第55章 不速之客 (第2/2页)

苏绫面无表情地听着他继续说，“成员遍布各行各业，多以相命先生、神棍、庙祝、道士、尼姑、和尚、斋堂主持、江湖贩药或卖艺者、骗子、喃呒佬为主。”
　　
　　“‘一哥’是行话，意思为受骗者，‘大一’即是有钱又对算命深信不疑地傻狍子，遇见这种人即可以放心出招，所谓贪者必贫，君子以为大戒，佛门亦为五戒之首，故做相师，咎不在‘相’，而在‘一’”
　　
　　意思大抵就是人性是贪婪的，相师去骗那些贪婪的人是没有错的，即使被骗，错也不在骗人者，而在于受骗者本身。
　　
　　“六字真言为——审、敲、打、千、隆、卖。”
　　
　　审，顾名思义打量审度，看对方穿着面相断定其地位档次，其次便是倾听，让对方多说，说得越多透露越多信息。
　　
　　敲，即试探，试探准了便可以使用打字诀。
　　
　　打，必须是坚定地批判，突然出口，落地有声，让对方深信不疑。
　　
　　若是六字口诀连番上阵对方依旧半信半疑，最后还有一招——出杀。
　　
　　出杀多用于‘大一’家底丰厚者。例如相师断定此人近日有血光之灾，他半信半疑最终没有掏钱解灾，便可以日后派人上门找事，让他真出点血光之灾，如此一来他就不得不信，保准不惜重金破财消灾。
　　
　　这行当里门门道道深得很，若再能将周易玄学融会贯通就没有吃不上饭的道理。当然，这也不是所有人都能做到的。
　　
　　江相派，是一个严密而等级制度分明地江湖行骗组织，其中亦有自己地一套哲学和信仰，如骗财不骗色、不拆人骨肉等。
　　
　　在清朝末年的生活困难时代，这些帮派的高级人物大都响应国民g命，推翻清朝后，更有些加入了g命队伍当咨议、参牟、书纪（错字谐音）等。
　　
　　早期许许多多地一些迷信观念以及各地被传得神乎其神的把戏、传说、‘真事’都是江相派为了愚弄群众搞出的把戏。
　　
　　只为一个‘骗’字。
　　
　　在了解到这些后，苏绫对如今世道又有了更深刻地一层认知。
　　
　　江相派这样一个等级森严制度划分明确地庞大组织，他们上下通气搞出百般花样愚弄世人，而自认精明地人们却被蒙在鼓里还不自知。这其中复杂只可意会。
　　
　　今天是苏绫月考后的第二天，亦是在那日县郊事件后第一次与江淮生见面。
　　
　　在她授课前，先让江淮生为她科普了一番。
　　
　　在日上三竿之后，口若悬河地江淮生终于停下话头为自己倒了杯茶水，一面转着眼珠，“师父，您那日用的阵法……”
　　
　　苏绫轻笑，这老人家今天的心思恐怕尽数放在了这上面，让他为自己讲了两个钟头可算是难为他了。
　　
　　“巫法之道在于血脉灵根，你并非我巫族中人，想要修习巫法怕是不可能了，但若只是倚靠阴阳，借五行之力制造超出人力之事，我倒是可以为你指点一二。”苏绫坐在藤椅上，含笑看着江淮生道。